در مسیر جامعه تابآور
تاریخ انتشار: ۶ آذر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۴۸۷۴۸۶
چطور به تابآوری و انعطافپذیری یکدیگر کمک کنیم؟
به گزارش ایسنا، روزنامه همشهری نوشت: «سلامتی مفهوم گستردهای است که شئون مختلفی را همچون نداشتن بیماری و ناتوانی و البته برخورداری از احساس شادکامی دربرمیگیرد. در واقع اگر ما بیماری و اختلال خاصی نداشته باشیم اما شادکامی و احساس خوشایند زندگی را هم تجربه نکنیم، سلامت کامل نداریم.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
آنچه به ما کمک میکند در شرایط سخت زندگی دوام بیاوریم و راه را ادامه دهیم یا جا بزنیم و فقط زانوی غم بغل بگیریم، میزان ظرفیت وجود و تابآوری ماست. هر چه ظرف وجودی ما گستردهتر شود، میزان تابآوری ما نیز بالاتر میرود و امکانهای بیشتری برای ادامه زندگی و راهحلهایی برای عبور از سختیها و رنجهای زندگی مییابیم. با دکتر ایمان فانی، پزشک و پژوهشگر مطالعات میان رشتهای، درباره تابآوری و راههایی که میتواند به ما کمک کند تابآورتر باشیم گفتوگو کردیم. یکی از مهمترین و ابتداییترین موضوعات چالشبرانگیز، برداشت و میزان اطلاعات و دانستههای ما در مورد مفهوم خود زندگی است. طبیعی است وقتی ما بهخوبی با مفهوم زندگی آشنا نباشیم، نمیتوانیم خودمان را برای روزهای سخت و غیر قابل پیشبینی آماده کنیم و حتی چشماندازی از این سختیها داشته باشیم. اگر فکر کنیم زندگی همیشه خوب پیش میرود و نسیم آرامش همواره صورتمان را مینوازد، باعث میشود با بروز کوچکترین سختی و مشکل چنان از پا درآییم که دوباره سر پا شدنمان چندان آسان نباشد.
تابآور کیست؟
فـانی با اشاره به انعطافپذیری و تابآوری به عنوان یکی از این مهارتها میگوید: وقتی از تابآوری حرف میزنیم تصورات مختلفی در ذهن افراد مختلف شکل میگیرد. برخی، اشخاص تابآور را کسانی میدانند که ذهن سرسخت و قدرت درونی بالایی دارند. این صفات، بسیار پسندیدهاند ولی ایجاد و نهادینهشدن آنها چندان آسان نیست. ضمن اینکه چنین تعریفی ما را از پرداختن به ریشههای فشارها دور میکند.
پژوهشگر مطالعات میانرشتهای میگوید: توجه داشته باشیم در شرایط سخت، افرادی که بیش از دیگران تحت فشارند آسیبهای بیشتری میبینند و ما نمیتوانیم آنها را به خاطر عدم انطباق و انعطافنداشتن سرزنش کنیم. در واقع، تابآوری صرفاً به مسائل درونی ما برنمیگردد. حتی باید گفت این قضیه صرفاً فردی نیست.
به گفته فانی نخستین بررسیها و مطالعات درخصوص تابآوری و قدرت انطباق روی کودکان بوده است. آنها با مطالعه کودکان موفق با پسزمینه محرومیت، دریافتند تابآوری از نظر فردی با این صفات همراه است: اعتقاد به توانایی کنترل زندگی و آینده پیش رو، میزان بهرهمندی از هوش، مهارت حل مسئله و توانایی پیشبینی تبعات رفتار در آینده.
وجه پنهان تابآوری
محققان متوجه شدند تابآوری همچنین به این موضوع بستگی دارد که فرد چقدر به شبکه دریافت حمایت دسترسی دارد و رابطه او با دیگران چگونه است. به این ترتیب، صفاتی مانند همدلی، اجتماعیبودن، قدرت بیان و خونگرمی هم در میزان تابآوری فرد مؤثر است. بنابراین منابع تابآوری از فرد و آنچه درون او است فراتر میرود.
به گفته فانی تابآوری گاهی مهارت توانایی حمایتگرفتن از دیگران و ساختن روابطی بر اساس اعتماد متقابل است تا در هنگام سختیها و مشکلات و مواقع بحرانی بتوانیم با آسیب کمتری از این شرایط عبور کنیم. لازم است انواع تابآوری را بشناسیم تا بتوانیم مؤثرترین شکل حمایت را از افراد به عمل آوریم.
به گفته فانی نوع اول تابآوری آن است که پس از مواجهه با سختیها و رنجها دوباره سر پا شویم، یعنی به حالت قبل از بحران بازگردیم. اما دومین نوع تابآوری آن است که از تغییر، نردبان ترقی بسازیم. یعنی تغییر کنیم تا بتوانیم با محیط جدید تطابق پیدا کنیم.
ایجاد شبکه حمایتی
در شرایط سختی مثل ازدستدادن شغل گاهی لازم است فرد محل کار جدیدی را پیدا کند اما گاهی هم نیاز دارد حتی رشته شغلیاش را هم تغییر دهد. بنابراین او به شبکه حمایتیای فراتر از خانواده و دوستانش نیاز دارد تا بتواند به فرصتهای شغلی و آموزشی جدید دسترسی پیدا کند.
به گفته فانی در اینجا نقش ارتباطات فرد بسیار مهم است و سه نوع ارتباط مورد نیاز او است: نخست حمایت نزدیکان که با فرد، همدلی و ارزشهای مشترک دارند، شرایط او را درک میکنند و هنگام گذار از شرایط سخت نیز به کمکش میآیند. دوم، ارتباط با افرادی است که شاید ارزشهای متفاوتی دارند اما از فرصتهای مختلف آگاه هستند. بنابراین میتوانند کمک مناسب و مؤثری به شمار آیند، یعنی میتوانند او را به مسیر درستی هدایت کنند. حمایت بعدی برخورداری از ارتباط با افراد قدرتمندتر جامعه است؛ بهویژه ارتباط با افراد مؤثر جامعه که کمک کنند، حرف افراد شنیده شود.»
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: جامعه شرایط سخت تاب آوری سختی ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۴۸۷۴۸۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
امت اسلامی پایه شکلگیری تمدن نوین اسلامی است
به گزارش حوزه فرهنگ و هنر خبرگزاری تقریب، حجتالاسلام محمدمهدی ایمانیپور امروز، پنجشنبه، دوم فروردین در نشست قرآنی تهران با عنوان نقش قرآن کریم و مقاومت در تثبیت هویت اسلامی گفت: قرآن مجید قدرت نرم مردم غزه و مقاومت است و قدرت نرم مقاومت اسلامی است. به همین دلیل است که به قرآن هجمه میشود و اگر قرآن این آموزهها را نداشت، اینگونه به آن هجمه نمیشد.
وی با اشاره به هدایتگری قرآن اظهار داشت: باید به این توجه کرد که قرآن فقط آموزه و درس مسلمین نیست، بلکه برای همه عرصههای زندگی بشر است. قرآن کریم در خصوص نظام اجتماعی هم صحبت میکند، درباره عدالت مفاهیمی در این کتاب وجود دارد، با قصههایی که دارد جزئیاتی از زندگی بشر را روایت میکند.
او با اشاره به اینکه پیامبر(ص) در سوره فرقان گله میکند که قوم من این کتاب را مهجور کرده است، ادامه داد: مهجور نگه داشتن قرآن به این نیست که به آن مراجعه نشود، بلکه به این معنی است که در زمان مشکلات به قرآن مراجعه نشود. قرآن پاسخگوی تمام مسائل کوچک و بزرگ جهان معاصر است، اما به قرآن مراجعه نمیشود.
ماه مبارک رمضان فرصت مناسبی برای رجوع به قرآن است
ایمانیپور با بیان اینکه مساله خانواده و جمعیت در جهان، مساله جدی است و قرآن برای آن آموزه دارد، گفت: ما آموزههای قرآن را رها میکنیم و به سراغ دستاوردهای بشر و قرائتهای ساخته دست بشر از خانواده میرویم و به همین دلیل است که معنویت در جامعه از بین میرود و شاهد بحران معنویت در جامعه هستیم.
رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی ادامه داد: روایتهایی از بزرگانی مانند ملاصدرا وجود دارد که میگوید عمری کتابهای مختلف را مطالعه کردند و دیرهنگام به بررسی و تفحص قرآن کریم پرداختند. ماه مبارک رمضان فرصت مناسبی برای رجوع به قرآن است تا از آموزههای آن که در تمام ابعاد زندگی بشر وجود دارد، استفاده شود.
امت اسلامی پایه شکلگیری تمدن نوین اسلامی است
ایمانیپور با تاکید بر اینکه قرآن عامل وحدت جهان اسلام است، افزود: اگر به قرآن تمسک نداشته باشیم، امت اسلامی شکل نمیگیرد، امت اسلامی پایه شکلگیری تمدن نوین اسلامی است و اگر میخواهیم به تمدن اسلامی دستیابی پیدا کنیم، راهی جز تمسک به قرآن مجید نداریم.
حماسه عاشورا شگفت انگیزترین هویت اسلامی مقاومت و صبراست
مهدی مصطفوی قائم مقام معاونت ارتباطات بین الملل دفتر مقام معظم رهبری گفت: این نشست که در روزهای ماه مبارک رمضان و بهار معنویت و طبیعت قرین شده، می تواند دستاوردهای ارزشمند فردی و اجتماعی داشته باشد.
وی افزود: در جمهوری اسلامی ایران تلاش شده است ساختار حکومتی و قوانین کشور مبتنی بر اصول و قوانین اسلامی و قرآنی باشد و مسئولانی که مردم برای اداره کشور انتخاب می کنند، معتقد و مقید به اجرای قوانین و ارزش های برگرفته از قرآن کریم باشند.
مصطفوی اظهار داشت: ما اعتقاد داریم اسلام به عنوان کامل ترین دین در جهان است و قرآن کریم کامل ترین کتاب و دستور العمل برای راهنمایی بشر است و یکی از مسائل، هویت فرد و جامعه است و هویت در واقع حاصل جمع عناصر فرهنگی و جامعه است که یا خاستگاه دینی دارد یا تعالیم دینی در آن نقش دارد یا عوامل مادی و دست ساز بشر تعیین کننده و شکل دهنده آن است.
وی افزود: سبک زندگ یکی از عوامل جهت دهنده هویت است. انسان در نگرش اسلامی نه موجودی بی اراده و پیش ساخته و تحت جبر است، نه موجودی کاملا آزاد و به خود واگذار شده است. تفکرات غیرالهی هویت انسان را صرفا آزاد می داند که نتیجه این تفکر را در دنیای غرب می بینیم که موجب ظلم، بی بند و باری، غارت، از هم گسیختگی خانواده، از بین رفتن کرامت انسانی و سقوط اخلاق و معنویت در جامعه غربی شده است که نمونه بارز این ظلم و بی بندباری در رژیم صهیونیستی کودک کش و حامیان غربی آن است،
مصطفوی گفت: قرآن کریم به انسان هویت خداباوری می بخشد؛ هویتی با محوریت خداوند در همه شئونات فردی و اجتماعی در زندگی. انسان با هویت قرآن نه ظلم می کند و نه ظلم را می پذیرد. سراسر زندگی او بر اساس عدالت و سرشار از معنویت است و در اطاعت از خداوند، صبور است. زیباترین، تاثیرگذارترین و شگفت انگیزترین هویت اسلامی مقاوم و صبور قرآنی حماسه جاودان عاشورا و غزه است.
انتهای پیام/